Terdapat ritual yang menjadikan hidup lebih kaya dan lebih kaya, ritual yang memerlukan pengetahuan khusus dan pendekatan yang bertanggungjawab. Ritual seperti itu merangkumi upacara minum teh, yang tidak dapat diganti oleh beg teh yang diseduh cepat, kerana, anda mesti setuju, keseluruhan falsafah hidup tidak dapat disederhanakan dengan pengambilan cecair yang biasa.
Upacara minum teh adalah fenomena yang sangat biasa di negara-negara Asia. Kanonnya yang khas secara tradisional diperhatikan di Jepun, Korea, Taiwan, namun, China kuno dengan tepat dianggap sebagai nenek moyang sebenarnya dari budaya teh yang hebat, di mana proses pembuatan bir dipuji hingga ke tahap pengetahuan dan rasa rasa kehidupan itu sendiri.
Ketenangan di setiap daun teh
Dipercayai bahawa upacara ini muncul pada abad kelima Masehi berkat seorang sami Buddha yang berusaha melawan tidur semasa bertafakur dengan menyeduh daun teh.
Menurut versi lain, Lao Tzu, seorang ahli falsafah Cina kuno, menjadi pengasas tradisi kuno. Budaya meminum minuman perubatan emas secara tradisional telah digunakan oleh para bhikkhu sebagai ritual spiritual khusus yang dapat diakses oleh siapa saja, tanpa mengira status dalam masyarakat. Sejak itu, upacara minum teh telah memperoleh banyak puisi dan lukisan khusus untuk upacara ini. Teh itu sendiri dianggap oleh orang Cina sebagai sejenis obat mujarab farmasi, di mana banyak risalah dan bukti dokumentari lain masih ada.
Puncak pembentukan tradisi meminum teh berasal dari abad 7-11, dikaitkan dengan popularitas agama Buddha Chan selama bertahun-tahun, yang menganggap minuman teh sebagai ramuan kesihatan, ubat mujarab untuk penyakit sistem pencernaan, kaedah melegakan sakit kepala, sakit sendi, rasa tidak enak badan dan cara terbaik untuk melibatkan diri dalam proses meditasi malam.
Tahap-tahap majlis
Semua tahap upacara minum teh dijelaskan dalam "Buku Teh", yang berasal dari era yang sama dan merupakan ciptaan penyair Cina Lu Yu. Ia dikhaskan untuk asas-asas pendidikan diri mengenai moral, etika dan budaya dalaman. Buku ini menerangkan kaedah utama pengumpulan, pemprosesan dan pembuatan bir dan minum teh lebih lanjut menggunakan 18 alat asas.
Ketika minuman teh tersedia untuk orang ramai dan penyebaran agama Buddha, upacara minum teh secara beransur-ansur sampai di sempadan Tibet dan Jepun kuno, dan menjelang abad ke-13, minuman itu menjadi ritual simbolik para samurai, bangsawan dan orang biasa. Seiring berjalannya waktu, "Rumah Teh" istimewa mulai muncul, dilengkapi dengan hidangan seramik khas, dan pada abad ke-16, minum teh telah menjadi ritual khas dari setiap amalan rohani, yang dikurniakan makna rahsia tertentu.
Sangat menarik bahawa pada abad ke-18 di Jepun, "Sekolah Teh" khas menjadi meluas, di mana, di bawah bimbingan tuan yang ketat, mereka belajar kemahiran mengatur upacara minum teh yang kompleks. Selama berabad-abad lamanya, 7 jenis ritual asas telah sampai kepada kita, yang mesti diketahui oleh semua orang yang ingin menguasai seni kuno sepenuhnya. Ini termasuk manipulasi khas pada waktu subuh, pada waktu pagi, tengah hari, ritual yang dilakukan pada waktu malam, di luar waktu, minum teh dengan gula-gula dan pembuatan bir untuk tetamu yang tiba-tiba muncul.
