Fetishisme moden telah lama tidak dikaitkan dengan hubungan seksual yang kasar. Hari ini estetika hubungan intim ada dalam agenda. Dan fetish inilah yang dapat memberi makna baru kepada aspek kehidupan manusia ini.
Fetish telah lama melampaui makna biasa. Bukan hanya objek atau benda yang menjadi objek fetishisme. Dan bukan kultus mati. Suatu fetish yang selalu membangkitkan pemujaan dan penyucian buta adalah fenomena yang merangkumi semua bidang kehidupan.
Fetish memperoleh kepentingan khusus tidak lama dahulu sebagai objek pembetulan seksual. Ini adalah perhatian obsesif pada mana-mana bahagian badan, sejenis pemindahan dari alat kelamin ke bahagian lain badan yang tidak berkaitan langsung dengan fisiologi seks. Payudara besar, punggung kuat, pinggul lebar - semua ini adalah prosa fetishisme. Seorang yang berjaya, dimasukkan ke dalam operasi dan tidak menimbulkan kejutan. Sekiranya objeknya adalah jari kaki, selekoh leher, punggung dan bahagian badan yang lain, yang sebelumnya kurang diberi perhatian, maka ini sudah menjadi fetishisme puitis pada masa kini.
Masyarakat berusaha untuk bersikap keriting, menuntut kesenangan daripada melakukan hubungan seks. Bentuk tradisional sudah menjadi kuno. Jimat dari pasangan awek dan bibir masih diminati hari ini, tetapi sudah hampir tidak lagi. Tampilan canggih dari "sesat" moden menjadi lebih menuntut. Industri seks, yang berkembang pesat, memerlukan kecanggihan, falsafah persetubuhan yang sama sekali baru. Segala sesuatu yang mustahil dimasukkan ke dalam kerangka persepsi biasa menjadi fetish.
Masanya akan tiba untuk kosmogori seks. Swingers semalam, BDSM, hari ini futanari, hentai akan pergi ke arkib. Pergerakan bibir, syaitan mata, kedalaman bernafas, aroma unik yang memancarkan rembesan, getaran elektrik badan - semua ini adalah hari esok.
Sangat halus untuk mencari dan bosan dengan rasa prosaik seksual, fetish adalah "seks bebas dari seks." Slogan ini dapat diuraikan sebagai "kemenangan estetika persetubuhan yang halus dan demarki fisiologi kasar."
