Pada zaman kuno, orang mengaitkan sifat manusia dan ketuhanan dengan unsur dan benda. Sudah tentu, perkara-perkara asas dan penting bagi kehidupan seperti air dan api telah dihormati oleh tuhan-tuhan mereka di hampir semua budaya dunia.
Nama-nama dewa-dewa yang berapi-api
Di India, dewa Agni "bertanggung jawab" atas api dan segala yang sekurang-kurangnya mempunyai kaitan dengannya. Dia bertanggung jawab atas kilat, percikan api, dan api korban. Sejak sekian lama, Agni adalah tokoh terpenting dalam mitologi India, di mana panteon dibina.
Dewa api Iran Atar mewujudkan unsur api secara eksklusif. Api itu dianggap suci dan suci bagi orang Iran, sehingga tidak digunakan untuk pengebumian. Dari sudut pandang orang Iran, adalah mengkhianati untuk mengkhianati jasad ke api suci.
Penyembah api pada dasarnya adalah orang Yezid dan Zoroastrian. Bagi mereka, api itu sendiri adalah unsur dan ketuhanan yang utama dan satu-satunya. Kultus nyala api Kaukasus dan Asia Tengah benar-benar mengusir semua dewa lain dari kesedaran mitos orang.
Dalam budaya kuno, terdapat berbagai dewa api, yang mempersonifikasikan fungsi api yang sama sekali berbeza. Sebagai contoh, di Yunani, Hestia, dewi perapian, sangat dihormati (di Rom, fungsinya dibawa oleh dewi Vesta, yang pendeta memiliki kuasa, kerana mereka dapat beralih kepada dewi mereka). Lebih-lebih lagi, dalam mitologi Yunani dan Rom, terdapat banyak dewa api yang merosakkan. Greek Ares (dewa perang) atau Roman Vulcan dianggap sebagai dewa kematian, perang, kehancuran dan nyala api. Kejantanan dan keganasan mereka bertentangan dengan kewanitaan Hestia atau Vesta.
Terdapat kultus api dalam mitologi orang Slavia. Nenek moyang kita percaya bahawa nyala api terdapat dalam pelbagai tuhan. The Slavs menghormati Perun petir, dewa Simargl yang berapi-api, dewa matahari Svarog dan lain-lain.
Orang Yunani mempunyai sejumlah besar dewa yang berkaitan dengan air dan lautan. Setiap dewa diberi "bidang tanggungjawab" yang agak sempit.
Alkitab sering menyebut Moloch, menuntut pengorbanan yang semakin banyak. Dipercayai bahawa untuk menghormatinya, bayi dibakar dengan api suci.
Dalam mitologi Aztec, dewi Chalchiuhtlicue atau "Dia yang memakai jubah pirus" bukan hanya dewi perairan segar dan tasik, tetapi di salah satu "era besar" melakukan fungsi dewi matahari.
Nama dewa air
Air, sebagai elemen konstruktif dan kreatif, paling sering memperoleh dewa dan dewi yang cukup "ramah". Menurut sebahagian besar versi kuno penciptaan dunia, dari perairan huru-hara utama bumi muncul. Oleh itu, air dianggap sebagai asas segalanya.
Dalam mitos Mesir Kuno, Mesopotamia, Babel, ada dewa-dewa kekacauan air purba, kedalaman perairan, perwujudan kekacauan air. Di Mesir adalah Nun, di Mesopotamia - dewa Apsu, di Babylon - Tiamat.
Pada masa yang sama, penting untuk memahami bahawa sifat negatif juga dikaitkan dengan air. Kemungkinan besar, ini disebabkan oleh fakta bahawa banjir dan taufan membawa banyak kesedihan kepada nenek moyang kita.
Dalam Alkitab, Leviathan adalah sejenis dewa, perwujudan air, di antara orang-orang Skandinavia "sisi" berbahaya dari unsur air itu diwujudkan oleh ular dunia Jormungand. Dan ruang penguasa kerajaan orang mati disebut Gerimis Basah.
